|
Sobre Arte, inclusión
social e intermediarios
por Pintor Freddy Sorribas
 Uruguay
vive un singular periodo sin discusiones o polémicas
en los medios de comunicación como fue
característico en otros periodos recientes de su
historia. Uno de los debe en este plano es sobre los
temas del Arte, especialmente la creación de
Pintura. Una señal de que conjuntamente con otros
cambios Uruguay también accede a una necesaria
polémica sobre este tema; son los artículos del
Profesor Juan Fló y la respuesta del Arquitecto
Gabriel Pelufo desde las páginas del Semanario
Brecha.
Me gustaría que
nuestros lectores vinculen entre si los siguientes
conceptos:
- “Me parece que se
vive un momento extraordinario de expansión de las
artes visuales, uno de cuyos factores mas
importantes es que se ha mundializado. Actualmente
se esta produciendo arte valioso, arte plausible, en
lugares donde uno nunca lo esperaría, incluso en
zonas de conflicto como sucede en Palestina.
Entonces, se ha expandido exponencialmente la
circulación internacional del arte.
Toda
esa situación genera la aparición de nuevos
sujetos artísticos y culturales que
alcanzan una difusión internacional y esto esta
cambiando muchas cosas y se vive un momento de
extraordinaria ebullición.” (Gerardo Mosquera
curador cubano nota en
La
ONDA).
- “Las obras de arte
son objetos poderosos que preservan sentimientos e
ideas que no pueden ser experimentados en otros
ámbitos”.(Glenn Lowry director del museo de arte
moderno de Nueva Cork Diario el País e Madrid)
-“Que entre los
múltiples modos de arte que coexisten en este
momento haya uno “canónico” y que ese arte se haya
apropiado de la denominación “arte contemporáneo”
indica que es lo suficientemente fuerte como para
ignorar todo lo que él no acoge. Ante esa supremacía
creo que lo más interesante es entender realmente
qué significa y lo mejor para ello es comprender
como se impuso.” (Juan Fló profesor de la
Universidad de la República – Uruguay - Brecha)
¿Cuando se producen
los cambios culturales y quienes los pueden
retrazar?
El Uruguay, como
Brasil, Argentina, Venezuela, Bolivia, Ecuador,
Chile, procesa intensos cambios sociales y, por lo
tanto, culturales.
Juan
Fló, un protagonista, anota (Brecha-01/12/06) que
algunos críticos de arte (aquellos que han mantenido
vigente el posmodernismo) reaccionan, agregando Fló:
“el sentido del llamado arte contemporáneo no esta
en la fuerza propulsora que universalizó su
hegemonía, porque sería estúpido entenderlo como un
diseño del poder imperial”.(…) “está en su
particular naturaleza que se revela en el hecho de
explotar con criterio publicitario la capacidad de
impacto popular, y de paso demoler dos ideas
promovidas en la primera mitad del siglo XX: 1) – un
concepto abarcativo de toda la historia del arte, y
2) – la de que el arte debe ser
un factor activo en la construcción
de una sociedad nueva”.
Para mayor precisión,
dice: ese “canon artístico es a la vez una parte del
modelo de una cultura global estándar, y un ejemplo
de la vacuidad de ésta”.
Lo que viene
ocurriendo desde décadas, es que algunos cuerpos
corporativos adheridos de críticos y curadores, se
suman al simulacro que es la producción posmoderna
intentando fundamentarla.
Juan Fló desarrolla
su pensamiento agregando: “podríamos esperar que los
críticos ayudaran al público a reconocer a la obra
de arte conceptual cuando salta del proyecto pensado
al objeto visto”. En lugar de “agregar, a la obra,
un texto que parece paródico, inclasificable como
pensamiento y deplorable como poesía”. Un texto que
no es más que “un juego de sociedad que busca
infructuosamente ser elegante” (Brecha – Juan Fló
08/12/06).
Por su parte Peluffo,
al responder dijo en la página 31 de Brecha del
17/11/06, que “la estructura ministerial no es apta
para encarar de modo franco y estratégicamente
efectivo políticas culturales”. Y sobre la nueva
directora del museo nacional de artes visuales, dijo
Peluffo, en esa misma página: “es una apuesta a lo
desconocido”.
Creo que lo que
Mosquera nos describe que pasa en el mundo hoy no es
lo que pasa en el Uruguay hoy mayoritariamente.
Finalmente es por
demás valioso retener lo que dice Fló, en una de
sus notas: “Ticio Escobar sostenía que es necesario
tergiversar el arte posmoderno para que sirva a los
propósitos latinoamericanos” “Es extraño que, en
general, no se ataque el tema comenzando por
discutir ese principio, como si el artista
individual pudiese hacer lo que se le ocurre pero el
crítico estuviese obligado a ser obediente y
aceptar el canon como si fuese un funcionario a su
servicio”
“Lo extraño es que se
asuma que esa situación de hecho es inconmovible y
que se bien puede dársele diversos usos al modelo no
es posible modificar su sustrato”
*
Pintor Uruguayo
LA
ONDA®
DIGITAL |
