Diálogo con Néstor Silva,
sobre la historia de “Patricia”

“Patricia” fue el personaje central de una tira de humor político, creada por Néstor Silva, que en los años 70 publicaba el diario el Popular, que fue clausurado por la dictadura en el año 1973, por ser el órgano de prensa del Partido Comunista del Uruguay.

 

El miércoles 18 de agosto se presenta en Maldonado el libro “La realidad de los años 70, el libro de Patricia” donde “Néstor” reedita 164 historietas. Con este motivo el periodista Jaime Clara,  que conduce el prestigioso programa; “Sábado Sarandí”, mantuvo con Néstor Silva un extenso diálogo.

 

Lo que sigue es parte de ese diálogo, donde el creador de Patricia explica como surgió el personaje

 

- ¿Cómo surge la idea de reeditar las tiras de “Patricia” en “El Popular”? ¿Por qué surge este proyecto? Ahora después vamos a hablar de cómo nace la historieta en su momento, pero ¿cómo es este proyecto de recopilar las tiras.

- La idea surge cuando aparecen acá, a través del nuevo gobierno de Maldonado en la Intendencia frenteamplista, el proyecto “Pro Cultura”. O sea, esa intención – que se concretó en hechos – de facilitar el acceso a los elementos de cultura en sus distintas formas, ya sea en edición de libros, como en obras de teatro y todo ese tipo de actividades culturales que se facilitan con estos proyectos concursables de “Pro Cultura”. Entonces – ahí – se me ocurrió la idea de rescatar a “Patricia”, con un doble objetivo: uno, es el reencuentro para la gente que la conocía y – el otro – es que la conozca nueva gente que – de pronto – no la conoció en aquel momento y – sobre todo – para las nuevas generaciones. Y esto como una forma de conectarte con el pasado, o sea, de rescatar la memoria del pasado – ese – tan particular que fue el de los años 70.

 

- Antes de “Patricia”, ¿tu hacías humor político?

Si. Yo estaba – precisamente – en el diario “El Popular” haciendo la caricatura política y – en una etapa de renovación del diario – me plantearon la idea de crear una historieta. Y bueno, la asumí y el día antes del Nº 0, me recordaron que tenía ese proyecto para hacer y me puse a hacerlo en la noche previa.

 

- ¿Y ya “Patricia” existía en tu cabeza?

- No, no existía, no.

 

- Es muy interesante la historia, como surge ese personaje de esa – no sé si llamarle niña, llamarle mujer…

- Si, es un personaje indeterminado en su edad, pero con un espíritu joven.

 

- Recordemos – además – que es la época en que “Mafalda” estaba en su esplendor, también, ¿no?

- En realidad – en esa época – “Mafalda” estaba recién apareciendo en Uruguay y había hecho su primera incursión en la prensa a través del diario “Época” – que dirigía Eduardo Galeano – y luego, a los tres o cuatro años… Cuando empezó a salir “Patricia” en el diario “El Popular”, al poquito tiempo aparece – también – “Mafalda” en la portada del diario “El País”. Porque “Patricia” se inició – también – en la portada y fue siempre una historieta de portada del periódico.

 

- ¡Qué impresionante como ese tipo de elementos son distintivos de las portadas de los diarios! Pueden ir cambiando – seguramente – su diseño, pero hay elementos que siguen manteniéndose. “Mafalda” en “El País” es muy claro. En su momento era el recuadro que dibujaba o Rivera u Horacio Garrido en “El Día”. Ahora está el “Chirimbolo”, el chiste de “Página 12” en Buenos Aires y – por lo que tu estás diciendo – también en “El Popular” – en su momento – lo fue “Patricia”, entonces.

- Sí, sí, es – además – un elemento de mucha atracción. Un elemento gráfico – en la portada de un diario – que tenga continuidad y la gente que – de pronto – no compra el diario, mucha gente la leía porque no lo compraba el diario, porque no podía o porque compraba otro periódico. Pero era muy leída, si, realmente y trascendió bastante. Se transformó en un ícono, en un elemento que se llevaba, que se pintaban los muros, que se llevaba en manifestaciones. La “Patricia”, me refiero.

 

-¿Y cómo se te ocurrió?

- Fui – desde siempre – admirador de “Peloduro”, de Julio Suárez y seguía todos sus dibujos, estando en “Marcha” como en “El Popular”. El era – precisamente – el caricaturista político de esa etapa del diario “El Popular” en los años 62 o 6e, por ahí, porque “Pelo” fallece en el 65. Y a mi me impresionaba muchísimo uno de sus personajes… El tenía – como tu conocerás – una cantidad de personajes como “El Pelo”, “El Pulga”. Pero uno de sus personajes que – sobre todo – lo publicaba muy a menudo en “Marcha” o en “El Popular”, era la imagen de “Rodelú”, que era la imagen de la república, con el gorro frigio y su toga toda raída y remendada, para dar la imagen de una república que estaba en decadencia. Y me inspiré. Como la idea era abordar los temas nacionales, particularmente, pero también algunos internacionales, pero en suma, las vivencias de esos momentos, todo lo que inquietaba a la gente, lo que preocupaba, lo que esperanzaba, lo que era el “vivir” del uruguayo de esos años 70. Porque “Patricia” nace en abril del 70. Y bueno, entonces se me ocurrió hacer una versión “nestoriana” de “La Rodelú” y se concretó en “Patricia”.

 

- Néstor, obviamente que el personaje, con toda su simpatía – porque ahora que uno lo ve – puede contactarse inmediatamente con esa sintonía de desparpajo, de atrevimiento, de una cantidad de cosas que tiene el personaje. Pero todo eso, esa versión “nestoriana” – como tu decís -  ¿cuánto tiene de herramienta política? Porque estamos hablando además – por si no queda claro – del órgano oficial del Partido Comunista Uruguayo.

Si, si, de herramienta política tiene muchísimo. Era – básicamente – una herramienta política, una herramienta de comunicación política. Pero para que eso fuera efectivo, era fundamental que fuera un ser humano, que tuviera las vivencias cotidianas de los humanos, las preocupaciones por la escasez o la alegría de ir a la playa, o de recibir… Por ejemplo, “Patricia” recibe un ramo de flores de “Capalete”  el “Día Internacional de la Mujer”. Ese tipo de cosas. Lo cotidiano, lo humano, lo sensible, ¿verdad? Es decir, lo sensible era el medio que llevaba el mensaje político.

 

- ¿Cuánta “línea” bajabas a través del personaje?

- ¿Cómo cuánta “línea”?

 

- Porque al ser una herramienta política y ser un órgano partidario – como lo era “El Popular” – uno puede pensar como que se bajaba “línea”.

- No, no. La creación era absolutamente mía. No se bajaba “línea”. Era lo que yo sentía y el espíritu era bastante genérico. Por ejemplo, yo enfocaba con mucha insistencia, el tema de la unidad, porque – en aquellos momentos – era lo que surgía como la necesidad para que las fuerzas del cambio que era la izquierda, que estaba procesando la unidad y que se concreta – precisamente – en los años 70. A fines de los años 70 – “La Patricia” nace en abril – se comienza a concretar la formación del Frente Amplio. Entonces un poco “Patricia” era un poco el sentir de la gente de la calle. No bajaba una “línea” política partidaria, estrictamente. Porque yo lo hacía con absoluta independencia. En cada historieta yo creaba las cosas. Aunque no necesariamente era todos los días con un contenido político, aunque en el contexto si. Pero te cuento una, por ejemplo: a “Capalete” que es el banquito que secunda a “Patricia” como personaje, se enamora de una sillita con minifalda de rafia y están allí unos días con ese tipo de cosas. Llega Serrat y “Patricia” sale en busca de un autógrafo de Serrat

 

- ¡Y lo logra!

- ¡Y lo logra, finalmente! Porque Serrat viene al diario, lo habían llamado para una entrevista y cuando ve a “La Patricia” – realmente – se emocionó mucho. Porque él venía – según me dijo luego – “yo venía creyendo que nadie sabía que yo venía”. No tenía idea del éxito que estaba haciendo él acá, en Uruguay. Entonces quedó muy emocionado de que desde un periódico, un “personajecito” lo saludara. Y, bueno, ahí se sacó una foto con “Patricia”.

 

- ¡Sí, está muy buena esa tira!

- En síntesis, me parece importante – para que quede clarito – que “La Patricia”, en realidad, era un personaje que – si bien su contenido, su formación, era política – era de la vida cotidiana de la calle. Era un ser cualquiera que – políticamente – lo que hacía era analizar lo que estaba sucediendo en el país, verlo y proyectarlo – sobre todo – hacia lo que se iniciaba como un proceso de cambio con la formación del Frente Amplio.

 

- Néstor, ¿y duró lo que duró el diario? ¿Hasta el final?

- Nace en el año 70 y dura hasta la clausura de “El Popular”, 1973.

 

- ¿La volviste a dibujar?

- Sí, sí. En circunstancias muy especiales. Por ejemplo, en la época de la dictadura en que yo estaba exiliado en Venezuela, en Caracas, se hacían contactos – por supuesto – con toda la gente que andaba en la diáspora del exilio y – desde Suiza – Rodolfo Porley (que estaba estructurando un periódico de la resistencia democrática contra la dictadura) estableció contacto conmigo y yo le mandaba la historieta para ese periódico que era – no recuerdo – si semanal o quincenal. Luego hubo un período en que “El Popular” salió como semanario – luego de la caída de la dictadura…

 

- ¡Tenés razón!

…en el año 78 y poquito – estuvo saliendo “Patricia” en el Semanario “El Popular”. En principio salió en la portada – también – como era la imagen y luego la pasamos en una página de humor, la última, la contratapa, que yo hice en el semanario.

 

- Me parece interesantísimo el trabajo de recopilación. Porque primero está fechado el día que salió, lo cual es un dato relevante…

- Si, me pareció fundamental por el tema ese que te digo de gente que no la conocía e – inclusive –  aunque la conociera y no se acordaba.

 

-  El puente que se genera entre la realidad, la información del día a día y como el humor, la historieta – en este caso – puede ser perfectamente (yo no digo un libro de historia, no es eso ni pretende serlo) una forma de mirar la historia de otra manera. O de ver qué cosas sucedían a través de la óptica – en este caso – de un humorista político creador de un personaje. Eso para mí me parece intransferible. Cada uno que lo pueda leer se va a dar cuenta y cada uno sabrá cómo lo valora. No hay que ser comunista para disfrutar de esta tira.

- No, claro. Porque – además – si tu la lees no tiene un tinte político marcado.

 

- ¡No! Por eso es que te preguntaba lo de la “línea”, porque – viéndola – no lo notabas. Si tu me hubieras preguntado que podría me memoria decir, te diría que capaz que si, que era mucho más politizada de lo que realmente es. Y no. Por eso te lo pregunté específicamente.

- Ya dejé en claro que no había una transferencia de “línea”, no había para nada una bajada de “línea”. Yo creaba eso. Pero además fíjate – y es interesante este análisis que estás haciendo, muy bueno y me parece muy correcto – pero fíjate que importante, que la situación era – en aquellos años en que desde el 71 empieza la censura a los medios, ya está el “Pachecato”, el gobierno de Pacheco Areco que censura muchísimo. No permite que se digan las cosas que a ellos no les gustaba que se dijeran.

 

Ahora, por ejemplo – vista en la perspectiva histórica – tu lees todo el libro y – capaz – que te parece como que es “suave” lo que decía “Patricia”. Sin embargo – en aquel momento – ¡lo que decía era muy fuerte, muy fuerte! Porque en aquel momento todo era subversivo, todo era prohibido. Entonces, decir lo que decía “Patricia” – en esas instancias – era muy fuerte. Por ejemplo: la “Patricia” que sale en tapa en plena dictadura: en esos días había habido un temporal imponente de lluvias y vientos y habían clausurado a “El Popular” por una semana o diez días. Cuando reaparece “El Popular”, la “Patricia” sale caminando con cierta alegría y dice: “Hola amigos, que tal. ¿Cómo han pasado?” Y en otro cuadro: “¿Qué me dicen del temporal? ¡Qué manera de llover! ¡Cuánto desborde!”. Y en el tercer cuadro dice: “Y del viento, ¿qué me dicen del viento? ¡Cuántos árboles caídos por ahí, eh! Y, en el final, dice: “Claro, que no hay viento que tire el bosque” ¡Ese era todo un editorial político! Ahí está hablando de los desbordes de autoridad y de la censura del gobierno, que clausura diarios y que no hay libertades, no se podía manifestar. Entonces “La Patricia” apunta a que si a un árbol el viento lo agarra solo lo voltea, pero si nos unimos todos, si los árboles están unidos y son “bosque”, no hay viento que lo tire.

 

- Este libro que editó la Intendencia de Maldonado y este proyecto que decías de “Pro Cultura” de Maldonado, ¿tiene algún tipo de distribución en otros lugares? ¿Se consigue allí? ¿No está a la venta?

- Lo distribuye ORBE y está – prácticamente – en todas las librerías del país.

 

- ¿Has vuelto a hacer humor o caricatura política, Néstor?

- Muy poco, muy poco. Pero estoy intentando hacerlo, si. Porque estoy muy entusiasmado y esto de “Patricia” me entusiasmó muchísimo. Todo eso de recopilación y reencuentro, porque… ¡Tuve un reencuentro tan increíble, Jaime! ¡Que vos sabés que me emocionó mucho! ¡Porque la “tipa” tiene vida propia! (risas) ¡Es imponente! ¡Yo la veo a ella! Y no siento que lo hubiera hecho yo. Yo siento que es ella la que dice y la que hace. Y siento como que me está pidiendo que quiere salir.

 

- Yo te decía que – por razones de edad – no la pude seguir en el “día a día”, pero sí – por estar muy interesado en todo esto de la comunicación política y del humor y del dibujo – me parecía interesantísimo charlar contigo, conocerte y agradecerle la complicidad a otro gran caricaturista – como lo es Julio Parissi – que fue quien nos vinculó y a través del cual nos conocimos en nuestros “dibujitos”.

- Si, nuestro querido amigo Julio que hace – para los amigos - una tarea de difusión que es única y rara de observar en estos tiempos que corren. Además – en el caso del humor político de la historieta o de la caricatura, fíjate como se inscribe. Yo siento que retoma actualidad. ¿Por qué motivo? Porque es una imagen “flash”, es una imagen breve, que es lo que – en estos tiempos – se acepta. La gente no tiene tiempo de leer, de desarrollar lectura…

 

- En tres cuadritos – tenías que resolver un editorial político.

- Exactamente. Y eso me entusiasma mucho.

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