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Diálogo con Néstor Silva,
sobre la historia de “Patricia”
“Patricia” fue el personaje central
de una tira de humor político, creada por Néstor
Silva, que en los años 70 publicaba el diario el
Popular, que fue clausurado por la dictadura en el
año 1973, por ser el órgano de prensa del Partido
Comunista del Uruguay.
El miércoles 18 de agosto se presenta
en Maldonado el libro “La realidad de los años 70,
el libro de Patricia” donde “Néstor” reedita 164
historietas. Con este motivo el periodista Jaime
Clara, que conduce el prestigioso programa; “Sábado
Sarandí”, mantuvo con Néstor Silva un extenso
diálogo.
Lo que sigue es parte de ese diálogo,
donde el creador de Patricia explica como surgió el
personaje
-
¿Cómo surge la idea de reeditar las tiras de
“Patricia” en “El Popular”? ¿Por qué surge este
proyecto? Ahora después vamos a hablar de cómo nace
la historieta en su momento, pero ¿cómo es este
proyecto de recopilar las tiras.
- La idea surge
cuando aparecen acá, a través del nuevo gobierno de
Maldonado en la Intendencia frenteamplista, el
proyecto “Pro Cultura”. O sea, esa intención – que
se concretó en hechos – de facilitar el acceso a los
elementos de cultura en sus distintas formas, ya sea
en edición de libros, como en obras de teatro y todo
ese tipo de actividades culturales que se facilitan
con estos proyectos concursables de “Pro Cultura”.
Entonces – ahí – se me ocurrió la idea de rescatar a
“Patricia”, con un doble objetivo: uno, es el
reencuentro para la gente que la conocía y – el otro
– es que la conozca nueva gente que – de pronto – no
la conoció en aquel momento y – sobre todo – para
las nuevas generaciones. Y esto como una forma de
conectarte con el pasado, o sea, de rescatar la
memoria del pasado – ese – tan particular que fue el
de los años 70.
- Antes de
“Patricia”, ¿tu hacías humor político?
Si. Yo estaba –
precisamente – en el diario “El Popular” haciendo la
caricatura política y – en una etapa de renovación
del diario – me plantearon la idea de crear una
historieta. Y bueno, la asumí y el día antes del Nº
0, me recordaron que tenía ese proyecto para hacer y
me puse a hacerlo en la noche previa.
- ¿Y ya “Patricia”
existía en tu cabeza?
- No, no existía, no.
- Es muy interesante
la historia, como surge ese personaje de esa – no sé
si llamarle niña, llamarle mujer…
- Si, es un personaje
indeterminado en su edad, pero con un espíritu
joven.
- Recordemos – además
– que es la época en que “Mafalda” estaba en su
esplendor, también, ¿no?
- En realidad – en
esa época – “Mafalda” estaba recién apareciendo en
Uruguay y había hecho su primera incursión en la
prensa a través del diario “Época” – que dirigía
Eduardo Galeano – y luego, a los tres o cuatro años…
Cuando empezó a salir “Patricia” en el diario “El
Popular”, al poquito tiempo aparece – también –
“Mafalda” en la portada del diario “El País”. Porque
“Patricia” se inició – también – en la portada y fue
siempre una historieta de portada del periódico.
-
¡Qué impresionante como ese tipo de elementos son
distintivos de las portadas de los diarios! Pueden
ir cambiando – seguramente – su diseño, pero hay
elementos que siguen manteniéndose. “Mafalda” en “El
País” es muy claro. En su momento era el recuadro
que dibujaba o Rivera u Horacio Garrido en “El Día”.
Ahora está el “Chirimbolo”, el chiste de “Página 12”
en Buenos Aires y – por lo que tu estás diciendo –
también en “El Popular” – en su momento – lo fue
“Patricia”, entonces.
- Sí, sí, es – además
– un elemento de mucha atracción. Un elemento
gráfico – en la portada de un diario – que tenga
continuidad y la gente que – de pronto – no compra
el diario, mucha gente la leía porque no lo compraba
el diario, porque no podía o porque compraba otro
periódico. Pero era muy leída, si, realmente y
trascendió bastante. Se transformó en un ícono, en
un elemento que se llevaba, que se pintaban los
muros, que se llevaba en manifestaciones. La
“Patricia”, me refiero.
-¿Y cómo se te
ocurrió?
- Fui – desde siempre
– admirador de “Peloduro”, de Julio Suárez y seguía
todos sus dibujos, estando en “Marcha” como en “El
Popular”. El era – precisamente – el caricaturista
político de esa etapa del diario “El Popular” en los
años 62 o 6e, por ahí, porque “Pelo” fallece en el
65. Y a mi me impresionaba muchísimo uno de sus
personajes… El tenía – como tu conocerás – una
cantidad de personajes como “El Pelo”, “El Pulga”.
Pero uno de sus personajes que – sobre todo – lo
publicaba muy a menudo en “Marcha” o en “El
Popular”, era la imagen de “Rodelú”, que era la
imagen de la república, con el gorro frigio y su
toga toda raída y remendada, para dar la imagen de
una república que estaba en decadencia. Y me
inspiré. Como la idea era abordar los temas
nacionales, particularmente, pero también algunos
internacionales, pero en suma, las vivencias de esos
momentos, todo lo que inquietaba a la gente, lo que
preocupaba, lo que esperanzaba, lo que era el
“vivir” del uruguayo de esos años 70. Porque
“Patricia” nace en abril del 70. Y bueno, entonces
se me ocurrió hacer una versión “nestoriana” de “La
Rodelú” y se concretó en “Patricia”.
- Néstor, obviamente
que el personaje, con toda su simpatía – porque
ahora que uno lo ve – puede contactarse
inmediatamente con esa sintonía de desparpajo, de
atrevimiento, de una cantidad de cosas que tiene el
personaje. Pero todo eso, esa versión “nestoriana” –
como tu decís - ¿cuánto tiene de herramienta
política? Porque estamos hablando además – por si no
queda claro – del órgano oficial del Partido
Comunista Uruguayo.
Si, si, de
herramienta política tiene muchísimo. Era –
básicamente – una herramienta política, una
herramienta de comunicación política. Pero para que
eso fuera efectivo, era fundamental que fuera un ser
humano, que tuviera las vivencias cotidianas de los
humanos, las preocupaciones por la escasez o la
alegría de ir a la playa, o de recibir… Por ejemplo,
“Patricia” recibe un ramo de flores de “Capalete”
el “Día Internacional de la Mujer”. Ese tipo de
cosas. Lo cotidiano, lo humano, lo sensible,
¿verdad? Es decir, lo sensible era el medio que
llevaba el mensaje político.
- ¿Cuánta “línea”
bajabas a través del personaje?
- ¿Cómo cuánta
“línea”?
- Porque al ser una
herramienta política y ser un órgano partidario –
como lo era “El Popular” – uno puede pensar como que
se bajaba “línea”.
- No, no. La creación
era absolutamente mía. No se bajaba “línea”. Era lo
que yo sentía y el espíritu era bastante genérico.
Por ejemplo, yo enfocaba con mucha insistencia, el
tema de la unidad, porque – en aquellos momentos –
era lo que surgía como la necesidad para que las
fuerzas del cambio que era la izquierda, que estaba
procesando la unidad y que se concreta –
precisamente – en los años 70. A fines de los años
70 – “La Patricia” nace en abril – se comienza a
concretar la formación del Frente Amplio. Entonces
un poco “Patricia” era un poco el sentir de la gente
de la calle. No bajaba una “línea” política
partidaria, estrictamente. Porque yo lo hacía con
absoluta independencia. En cada historieta yo creaba
las cosas. Aunque no necesariamente era todos los
días con un contenido político, aunque en el
contexto si. Pero te cuento una, por ejemplo: a
“Capalete” que es el banquito que secunda a
“Patricia” como personaje, se enamora de una sillita
con minifalda de rafia y están allí unos días con
ese tipo de cosas. Llega Serrat y “Patricia” sale en
busca de un autógrafo de Serrat
- ¡Y
lo logra!
- ¡Y lo logra,
finalmente! Porque Serrat viene al diario, lo habían
llamado para una entrevista y cuando ve a “La
Patricia” – realmente – se emocionó mucho. Porque él
venía – según me dijo luego – “yo venía creyendo que
nadie sabía que yo venía”. No tenía idea del éxito
que estaba haciendo él acá, en Uruguay. Entonces
quedó muy emocionado de que desde un periódico, un
“personajecito” lo saludara. Y, bueno, ahí se sacó
una foto con “Patricia”.
- ¡Sí, está muy buena
esa tira!
- En síntesis, me
parece importante – para que quede clarito – que “La
Patricia”, en realidad, era un personaje que – si
bien su contenido, su formación, era política –
era de la vida cotidiana de la calle. Era un ser
cualquiera que – políticamente – lo que hacía era
analizar lo que estaba sucediendo en el país, verlo
y proyectarlo – sobre todo – hacia lo que se
iniciaba como un proceso de cambio con la formación
del Frente Amplio.
- Néstor, ¿y duró lo
que duró el diario? ¿Hasta el final?
- Nace en el año 70 y
dura hasta la clausura de “El Popular”, 1973.
- ¿La volviste a
dibujar?
- Sí, sí. En
circunstancias muy especiales. Por ejemplo, en la
época de la dictadura en que yo estaba exiliado en
Venezuela, en Caracas, se hacían contactos – por
supuesto – con toda la gente que andaba en la
diáspora del exilio y – desde Suiza – Rodolfo Porley
(que estaba estructurando un periódico de la
resistencia democrática contra la dictadura)
estableció contacto conmigo y yo le mandaba la
historieta para ese periódico que era – no recuerdo
– si semanal o quincenal. Luego hubo un período en
que “El Popular” salió como semanario – luego de la
caída de la dictadura…
- ¡Tenés razón!
…en el año 78 y
poquito – estuvo saliendo “Patricia” en el Semanario
“El Popular”. En principio salió en la portada –
también – como era la imagen y luego la pasamos en
una página de humor, la última, la contratapa, que
yo hice en el semanario.
- Me parece
interesantísimo el trabajo de recopilación. Porque
primero está fechado el día que salió, lo cual es un
dato relevante…
- Si, me pareció
fundamental por el tema ese que te digo de gente que
no la conocía e – inclusive – aunque la conociera y
no se acordaba.
- El puente que se
genera entre la realidad, la información del día a
día y como el humor, la historieta – en este caso –
puede ser perfectamente (yo no digo un libro de
historia, no es eso ni pretende serlo) una forma de
mirar la historia de otra manera. O de ver qué cosas
sucedían a través de la óptica – en este caso – de
un humorista político creador de un personaje. Eso
para mí me parece intransferible. Cada uno que lo
pueda leer se va a dar cuenta y cada uno sabrá cómo
lo valora. No hay que ser comunista para disfrutar
de esta tira.
- No, claro. Porque –
además – si tu la lees no tiene un tinte político
marcado.
- ¡No! Por eso es que
te preguntaba lo de la “línea”, porque – viéndola –
no lo notabas. Si tu me hubieras preguntado que
podría me memoria decir, te diría que capaz que si,
que era mucho más politizada de lo que realmente es.
Y no. Por eso te lo pregunté específicamente.
- Ya dejé en claro
que no había una transferencia de “línea”, no había
para nada una bajada de “línea”. Yo creaba eso. Pero
además fíjate – y es interesante este análisis que
estás haciendo, muy bueno y me parece muy correcto –
pero fíjate que importante, que la situación era –
en aquellos años en que desde el 71 empieza la
censura a los medios, ya está el “Pachecato”, el
gobierno de Pacheco Areco que censura muchísimo. No
permite que se digan las cosas que a ellos no les
gustaba que se dijeran.
Ahora, por ejemplo –
vista en la perspectiva histórica – tu lees todo el
libro y – capaz – que te parece como que es “suave”
lo que decía “Patricia”. Sin embargo – en aquel
momento – ¡lo que decía era muy fuerte, muy fuerte!
Porque en aquel momento todo era subversivo, todo
era prohibido. Entonces, decir lo que decía
“Patricia” – en esas instancias – era muy fuerte.
Por ejemplo: la “Patricia” que sale en tapa en plena
dictadura: en esos días había habido un temporal
imponente de lluvias y vientos y habían clausurado a
“El Popular” por una semana o diez días. Cuando
reaparece “El Popular”, la “Patricia” sale caminando
con cierta alegría y dice: “Hola amigos, que tal.
¿Cómo han pasado?” Y en otro cuadro: “¿Qué me dicen
del temporal? ¡Qué manera de llover! ¡Cuánto
desborde!”. Y en el tercer cuadro dice: “Y del
viento, ¿qué me dicen del viento? ¡Cuántos árboles
caídos por ahí, eh! Y, en el final, dice: “Claro,
que no hay viento que tire el bosque” ¡Ese era todo
un editorial político! Ahí está hablando de los
desbordes de autoridad y de la censura del gobierno,
que clausura diarios y que no hay libertades, no se
podía manifestar. Entonces “La Patricia” apunta a
que si a un árbol el viento lo agarra solo lo
voltea, pero si nos unimos todos, si los árboles
están unidos y son “bosque”, no hay viento que lo
tire.
- Este libro que
editó la Intendencia de Maldonado y este proyecto
que decías de “Pro Cultura” de Maldonado, ¿tiene
algún tipo de distribución en otros lugares? ¿Se
consigue allí? ¿No está a la venta?
- Lo distribuye ORBE
y está – prácticamente – en todas las librerías del
país.
- ¿Has vuelto a hacer
humor o caricatura política, Néstor?
- Muy poco, muy poco.
Pero estoy intentando hacerlo, si. Porque estoy muy
entusiasmado y esto de “Patricia” me entusiasmó
muchísimo. Todo eso de recopilación y reencuentro,
porque… ¡Tuve un reencuentro tan increíble, Jaime!
¡Que vos sabés que me emocionó mucho! ¡Porque la
“tipa” tiene vida propia! (risas) ¡Es imponente! ¡Yo
la veo a ella! Y no siento que lo hubiera hecho yo.
Yo siento que es ella la que dice y la que hace. Y
siento como que me está pidiendo que quiere salir.
-
Yo te decía que – por
razones de edad – no la pude seguir en el “día a
día”, pero sí – por estar muy interesado en todo
esto de la comunicación política y del humor y del
dibujo – me parecía interesantísimo charlar contigo,
conocerte y agradecerle la complicidad a otro gran
caricaturista – como lo es Julio Parissi – que fue
quien nos vinculó y a través del cual nos conocimos
en nuestros “dibujitos”.
-
Si,
nuestro querido amigo Julio que hace – para los
amigos - una tarea de difusión que es única y rara
de observar en estos tiempos que corren. Además – en
el caso del humor político de la historieta o de la
caricatura, fíjate como se inscribe. Yo siento que
retoma actualidad. ¿Por qué motivo? Porque es una
imagen “flash”, es una imagen breve, que es lo que –
en estos tiempos – se acepta. La gente no tiene
tiempo de leer, de desarrollar lectura…
- En tres cuadritos –
tenías que resolver un editorial político.
- Exactamente. Y eso
me entusiasma mucho.
LA
ONDA®
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