GRAFITIS EN MONTEVIDEO
( II) ¿Un fenómeno a
estudiar o condenar?
Por José De Lukas

Los Grafitos en Montevideo (I)

Los muros y fachadas de las casas de Montevideo progresivamente se vienen convirtiendo en una gran pizarra para los grafiteros. No es un fenómeno nuevo ni solo uruguayo, pero una observación más exhaustiva y detallista muestra que en el caso de Montevideo ésta expresión gráfica es más abundante en los últimos tiempos.

En algunas zonas de la ciudad alcanza un carácter elaborado, casi planificado, con minuciosa elaboración y de grandes promociones. En otros por el contrario es puro impulso (desordenado), una verdadera guerra entre los creadores por quien estampa más y variadas expresiones. Están también los que sobre los ya pintados o trazados les realizan intervenciones o agregados.

Efectivamente el grafiti es una expresión que se expresa en todo el mundo de distinta manera. De éste fenómeno por ejemplo daba cuenta la especialista mexicana en Arte Avelina Lésper en La ONDA Nº 516 cuando hacia referencia a lo que esta pasando en México “Los graffitis en su inmensa mayoría son letras o siglas sin mayor significado, con escasísima creatividad, repeticiones aburridas hasta la nausea y sin ningún sentido”. Agregando; “El graffiti ya ha evolucionado en el mundo, la obra de artistas como Bansky con sus stencils y la de Shepard Fairey, con mensajes poderosos y transgresores llenan las calles de Nueva York y de Los Ángeles, de Londres y Berlín. Y aquí seguimos empecinados en que el graffiti es la niñería de rayar las paredes con siglas, como si fuera trascendente para la sociedad el nombre de alguien que atropella la visión del paisaje. Después de tantos años de ensuciar las paredes, este ejercicio debería evolucionar a piezas de más factura y significado”.

Por su parte Ariela Epstein en su trabajo “Antropología de nuestros grafitos” hace el siguiente abordaje del tema; “Las paredes de Montevideo están cubiertas de escrituras, dibujos, graffitis de distintos tipos, pintadas políticas, murales, esténciles…Como en todas las grandes ciudades del mundo, pero con ciertas particularidades e intensidad en Montevideo, las paredes son espacios de expresión, palimpsestos donde se inscriben la historia, las ideologías y las identidades, constituyendo una fuente interesante para abordar las diferentes culturas de la ciudad”.

El fenómeno en Montevideo a sido aún poco estudiado, y casi no integra el debate en la academia o escuelas de Arte, como fenómeno o “problema”, los medios de prensa casi no lo tratan.

Fenómeno global
Como testimonio del carácter mundial de este fenómeno vale darse una recorrida por ésta página Web: www.grafffest.ru que informa de un gran evento sobre grafitos que por estos días tiene como escenario la ciudad rusa de San Petersburgo.

También fuera de fronteras, un hecho trágico que tiene como protagonista al joven grafitero colombiano, Diego Felipe Becerra. Becerra murió en un confuso episodio en el que está involucrado un patrullero de la Policía. El diario el Tiempo de ese país indica que finalmente; “se conocieron los resultados de la necropsia al cadáver del grafitero, en el que Medicina Legal estableció que sí tenía rastros de pintura en las manos, lo que corroboraría que efectivamente estuvo pintando grafitis esa noche, y que el disparo que le quitó la vida le entró por la espalda y le destrozó un pulmón”.

BIENAL EN SAN PETERSBURGO
www.grafffest.ru


*Grafiti (wikipedia)
“Se llama grafiti (palabra plural tomada del italiano graffiti, graffire) o pintada a varias formas de inscripción o pintura, generalmente sobre mobiliario urbano. La Real Academia de la lengua española designa como "grafito" una pintada particular, y su plural correspondiente es "grafitos".

También se llama grafiti a las inscripciones que han quedado en paredes desde los tiempos del Imperio romano.

En el lenguaje común, el grafiti incluye lo que también se llama pintadas: el resultado de pintar letreros en las paredes, frecuentemente de contenido político o social, con o sin el permiso del dueño del inmueble, y el letrero o conjunto de letreros de dicho carácter que se han pintado en un lugar. También se llama grafito, por extensión, a los eslóganes que se han popularizado con estas técnicas; por ejemplo, los grafitos de los disturbios de mayo de 1968 en París: L'imagination au pouvoir (la imaginación al poder), o Sous les pavés il y a la plage (bajo los adoquines está la playa), etc. La expresión grafiti se usa también para referirse al movimiento artístico del mismo nombre, diferenciado de la pintura o como subcategoría de la misma, con su origen en el siglo XX. Fue un movimiento iniciado en los años 1960 en Nueva York, o, según aluden fuentes bibliográficas como getting from the underground, en Filadelfia.

El grafiti es uno de los cuatro elementos básicos de la cultura hip hop, donde se llama grafo o grafiti a un tipo específico. En este sentido, una pintada política no sería un grafito.

Grafitis
El Diccionario Panhispánico de Dudas de la Real Academia Española recomienda el uso de la palabra grafito. Admite como válido el uso de grafiti en singular, y de grafitis en plural, aunque recomienda usar la palabra «grafito» y «grafitos» para su plural, que son las versiones castellanizadas de graffito y graffiti respectivamente. Recomienda además que cuando se trate de un texto o dibujo pintado, y no rascado ni inciso, se utilice "pintada". Aún aceptando la castellanización de graffiti a «grafiti», se recomienda evitar el uso de graffiti, ya que en español no existe la grafía ff.

Sin embargo, los propios grafiteros, casi la totalidad de las referencias editoriales, medios de comunicación, páginas web, positivos, y revistas especializadas utilizan la acepción italiana graffiti para referirse al grafito tanto como movimiento cultural y artístico, como a las propias pintadas.

La costumbre de escribir el propio nombre en propiedades y lugares públicos es antiquísima. En arqueología se utiliza el término «grafito» o graffiti (del italiano) para referirse a este tipo de inscripciones realizadas sobre muros, generalmente estucados, así como a los letreros arañados sobre cerámicas (habitualmente para marcar la propiedad). No se refiere a las realizadas por el autor de un monumento, sino a las que otros hacen posteriormente sobre el edificio acabado. Por ejemplo, las paredes de mazmorras y prisiones muestran los mensajes, dibujos y calendarios realizados por los presos”. (http://es.wikipedia.org/wiki/Grafiti)

”Los Graffitis de Montevideo” Ariela Epstein

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