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La
psicosis implica la pérdida o dificultad
importante de la capacidad de manejarse con
la realidad externa
por el Dr. Jorge Rosa
Sr. Oribe Irigoyen.
Quisiera hacerle un comentario, Quien escribe estas líneas es
trabajador en Salud Mental
(Psiquiatra-Psicoterapeuta ,mas específicamente) ,y al
leer su articulo (El
11 de Setiembre: un discurso Psicótico) este motivo las
siguientes reflexiones.
La primera, que es
habitual el caer en la descripción de los procesos sociales en términos
de psicología individual.
Esto es habitualmente cuestionada por la gente que trabaja específicamente
en el campo de la psicología social, y, a mi manera, de ver,
tienen razón.
La psicosis es una
categoría clínica que implica la pérdida o dificultad
importante de la capacidad de manejarse con la realidad externa.
Pueden
existir elementos alucinatorios o no, aunque en realidad siempre
existe una
cierta creación de realidad. Incluso en el discurso paranoico,
donde los
elementos de ella pueden ser correctos, la distorsión existe en
la
interpretación de ese hecho.
En el caso del
terrorismo, vemos día tras día, casi impotentes, como los
medios de prensa usan y abusan del término psicosis para
describir la
respuesta frente al terror. Esto podría ser correcto ,en un nivel
estrictamente individual, si la agresión o el temor a la misma,
produjera una
ruptura de la cohesión necesaria para mantener el manejo
adaptativo de las
diferentes situaciones vitales. Pero aplicarlo, como se lo hace
,frente al
miedo que suscita la posibilidad de volar por los aires, es no
solo un
corrimiento de sentido, sino, que a mi manera de ver es riesgoso.
Porque
convierte a aquel que presenta una reacción esperable en un
"loco". Si hay
bombas, no es psicótico tener miedo. Dicho de otra manera, se
convierte un
fenómeno individual en social, pero además se desconoce el
sentido del
término (que nunca puede ser adaptativo), se lo invierte y se le
da la
categoría de algo negativo.
Lo mismo sucede con el uso gratuito del término
"histeria",que describe
una neurosis específica, con significados concretos, y que nada
tiene que ver
con la angustia ante el peligro vinculado a la autoconservación.
En ese sentido, la teoría lacaniana posiblemente le sea útil
a algunos para entender ciertos componentes del conflicto humano,
pero a partir del total desinterés del mismo Lacan por los
procesos sociales, sirve de poco para explicar los mismos.
Si bien el intento
es de hacer un análisis semiótico del fenómeno 11/9 a
través de los medios, el desliz hacia nociones de psicopatología
como las
antedichas, me parece un punto a repensar.
Articulo
vinculante: La ONDA
digital Nº 110
http://www.uruguay.com/laonda/LaOnda/110/4_Portada.htm
LA
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