El contexto de la actualidad
Un excelente trabajo de la politóloga Federica Blanco compendia la situación del planeta. Las relaciones entre países se han degradado hasta acercarse, entre amenazas y agresiones, a un remedo de la segunda guerra mundial. Las razones de intervención y ataques bélicos operan con actualizadas excusas lideradas por la defensa de “un pueblo nativo” (1) …provocando una crisis del orden internacional liberal y de la propia globalización…” entre apertura y cierre, entre cosmopolitismo y soberanismo” (2)
“En primer lugar, las disputas económicas y estratégicas que no han desaparecido ni han sido desplazadas a un segundo plano; por el contrario, continúan siendo un componente central de los conflictos contemporáneos”. (3)
Buceando en origen
Hace pocos años escribimos la historia de Guichón, el pueblo donde nació Sahid Manzur. Su familia y la nuestra nos trajo a la capital donde nos hicimos arquitectos y luego obras de todo tipo en la mitad 
del país. Nunca elegimos a quién servir de nuestras profesiones. Es una costumbre adquirida en el pueblo tal cual lo resumo en mi libro. Pero esa forma de ser fue realidad en otros lugares del novel país.
Según Zum Felde “desde 1860 en progresión creciente, van llegando al país miles de proletarios inteligentes, laboriosos y pacíficos…Parte se distribuye en ciudades y pueblos del interior… Los inmigrantes ejercen oficios rudos y técnicos, se dedican al comercio y pequeña industria, cultivando tierras con vides y granja, extendidos al interior en campos, antes del pastoreo, un nuevo tipo de chacra” Pág. 28. Esto pasó en Guichón. Con el correr del tiempo “comercio, industria y propiedades van pasando de manos de extranjeros a nacionalizándose al pasar a hijos criollos de los inmigrantes” Pág. 29. Y de la continuidad de los bandos colorados y blancos resulta una idiosincrasia de carácter nacional desde el pasado patricio al temprano presente cosmopolita. En Guichón con la ventajosa situación de estación de ferrocarril, mérito del fundador. A partir de ella se crearon las colonias agrícolas para inmigrantes y criollos donde, desde 1939, se afincaron 80 flias, en su mayoría provenientes de San José, Soriano y Flores. Aunque desde el 1900 libaneses mal llamados turcos eran conocidos, cargando inmensos cajones y a media lengua, recorrían y ofrecían mercaderías exóticas. Pág.85. La fraternidad de relaciones entre etnias, razas y procedencias se procesaba también naturalmente en la zona alrededor del pueblo. Incluso en la educación primaria, según mi madre hija de asturiano, novel maestra en la Escuela 51 del cercano Guayabos. Pág.98. Lo mismo sucedió con las religiones, integradas al acervo cultural y universalista generado en la planta urbana (4)
El progreso hacia la ciudad fue impulsado por una generación posterior a los pioneros, tan eficientes en sus actividades privadas como en las de índole cultural, gremial y deportivas, todas solidarias y de apoyo a noveles instituciones, algunas creadas por ellos mismos al servicio de la sociedad local. Así el pacto social fundante de la comunidad se instituyó sobre la base de sujetos sin prestar atención a diferencias. La actividad de ganadería y agricultura fue superada por las de carácter urbano que tomaron vida propia.
Conclusiones
La defensa de la vida y otros derechos humanos, violados en el presente, incluye comunidades protagonistas de convivencia pacífica, tolerancia y solidaridad como las de nuestro pueblo natal. Y a nuestro compañero Sahid, expositor en una petición al gobierno actual, de apoyo a la agredida Palestina. Contribuyo desde esta síntesis recordando que su abuelo, en la primera década de 1900, desde un barco libanes se bajó en el Puerto del Buceo y poco tiempo después hizo lo mismo desde un ferrocarril en la Estación del pueblo recién creado. Su participación aportó allí espacios, edificios y colectivos sociales que trascienden en su familia, cuya pertenencia e identidad avalan su pleno nacionalismo uruguayo
Como descendiente de familias francesas y del antiguo reino de Asturias doy fe y veracidad a lo que expongo. Y agrego mi apoyo de respeto y solidaridad para con su patria de origen. En el presente “la causa de los pueblos no admite la menor demora”
Arquitecto Luis Marcelino Fabre
(1-2-3) Federica Blanco Periódico Brecha 12/6/2026. Pág. 20. Montevideo
(4) Luis Fabre. Miguel Guichón. “La vida de un pueblo uruguayo” Págs-28-29.85.98
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