El equipo de investigación, liderado por Francesca Romana Stasolla de la Universidad de Roma «La Sapienza», ha hallado pruebas de un lugar de enterramiento bajo la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén, según informa el New York Post. La iglesia, que data del siglo IV, está construida sobre el lugar donde muchos cristianos creen que tuvieron lugar la crucifixión, el entierro y la resurrección de Cristo.
El lugar ha sido durante mucho tiempo un destino de peregrinación religiosa, que atrae a unos 4 millones de visitantes al año. Durante las fases finales de las excavaciones, que comenzaron hace tres años como parte de los trabajos de restauración del suelo y que se prevé que finalicen en 2025, los arqueólogos descubrieron un paisaje singular que reforzó sus sospechas sobre la importancia del yacimiento.
Arqueólogos italianos han anunciado un importante descubrimiento que podría cambiar los datos sobre el lugar de sepultura de Jesucristo, según un estudio preliminar publicado en la revista arqueológica de Jerusalén Liber Annuus,luce exactamente como se describe en la Biblia. Un equipo de investigación de la Universidad de Roma «La Sapienza» ha identificado evidencias de un paisaje funerario en Jerusalén
Debajo de la iglesia se descubrieron una cantera abandonada, tierras de cultivo, tumbas excavadas en la roca y un antiguo jardín. Según el Evangelio de Juan, «en el lugar donde Jesús fue crucificado había un jardín, y en el jardín una tumba nueva, en la que nadie había sido sepultado jamás ». Aunque no se hallaron restos en la tumba, las evidencias observadas presentan sorprendentes similitudes con las descripciones bíblicas.
El Evangelio de Juan afirma que la crucifixión tuvo lugar cerca de Jerusalén, mientras que la Epístola a los Hebreos indica que ocurrió fuera de la puerta de la ciudad, precisamente donde se ubicaba la cantera en aquel entonces. Cabe destacar que algunas partes de la cantera tenían 6 metros de profundidad y estaban llenas de tierra, lo que sugiere su uso agrícola.
La identidad rural del lugar se ve reforzada por el descubrimiento de olivos y vides, plantas también mencionadas en el Evangelio de Juan, que datan de la época de la muerte de Jesús, alrededor del año 33 d. C. Como afirmó Stasolla: «El Evangelio menciona una zona verde entre el Gólgota y la tumba, y nosotros identificamos estos campos cultivados » .
Las tumbas, excavadas directamente en la roca, demuestran que se trataba de un cementerio y coinciden con las descripciones de los Evangelios de Mateo, Marcos y Lucas sobre la tumba de Jesús excavada en la roca. Los hallazgos no se limitan a referencias bíblicas. Una cámara en particular estaba bloqueada por una estructura romana de la época del emperador Adriano en el siglo II.
Aproximadamente dos siglos después, los trabajadores de Constantino demolieron el edificio romano y excavaron el lugar, dejando al descubierto la tumba, que separaron de las demás habitaciones y convirtieron en un santuario cristiano.
Aunque las pruebas no demuestran de forma concluyente que se trate de la tumba de Jesús, el esfuerzo por preservarla atestigua que las primeras generaciones de cristianos conservaron el conocimiento de su ubicación.
Como señala Stasolla, «el verdadero tesoro que estamos descubriendo es la historia de las personas que dieron forma a este espacio, expresando aquí su fe. Independientemente de si uno cree o no en la historicidad del Santo Sepulcro, el hecho de que generaciones enteras creyeran es objetivo. La historia de este lugar es la historia de Jerusalén y, al menos desde cierto punto, la historia del culto a Jesucristo » .
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