Al celebrar la liberación del desgobierno de Donald Trump, no debemos olvidar que la presidencia de Trump encarnó la política cruda de la supremacía blanca de Estados Unidos. A menudo hablaba como un gobernador segregacionista del sur de la década de 1960 y, después de perder las elecciones de 2020, como un senador secesionista en vísperas de la Guerra Civil. Para sostener la victoria sobre la política destructiva de Trump, debemos superar el racismo que lo llevó al poder. Ese desafío urgente se enfrenta no solo a los Estados Unidos, sino a muchas sociedades multiétnicas de todo el mundo.
Trump vendió a un segmento de la sociedad estadounidense –blancos, mayores, menos educados, sureños y occidentales, suburbanos y rurales, cristianos evangélicos– con la idea de que podrían recuperar el pasado racista de Estados Unidos. Ese grupo de votantes, alrededor del 20-25% de los adultos estadounidenses, se convirtió en la base ardiente de Trump en las elecciones de 2016. Esa base era lo suficientemente grande para que Trump capturara al Partido Republicano y luego lograra la victoria en el Colegio Electoral, a pesar de perder el voto popular por tres millones.
La partida de Trump es una oportunidad para un nuevo comienzo, no solo en los Estados Unidos profundamente heridos, sino en las sociedades multiétnicas de todo el mundo.
Otras peculiaridades de la política estadounidense permitieron la victoria de Trump en 2016. Si votara una alta proporción de estadounidenses, como en los países donde el registro es automático y la votación es alentada o incluso obligatoria, Trump no se habría acercado a la victoria en 2016. Pero los impedimentos para votar son una carga para los afroamericanos, los pobres y los jóvenes son una parte de la política estadounidense desde hace mucho tiempo, y su propósito es mantener la supremacía política y económica de los blancos ricos. En resumen, su propósito es permitir la elección de gente como Trump.
La política vulgar de Trump demostró la persistencia de su atractivo racista para los evangélicos blancos mayores, y también para algunos votantes más jóvenes, como aquellos que irrumpieron en el Capitolio el 6 de enero y amenazaron con linchar al vicepresidente Mike Pence por no bloquear la certificación de la victoria de Joe Biden. en el Colegio Electoral. Muy pocos expertos enfatizaron la continuidad de la nostalgia racista de Trump con la política similar de Ronald Reagan, quien usó el eslogan casi idéntico – “Hagamos que Estados Unidos vuelva a ser grande” – con el mismo propósito.
Sin embargo, la política racista no es solo un problema estadounidense, aunque Estados Unidos se ha visto excepcionalmente afectado por ella desde que se originó como una sociedad esclavista. El estilo político de Trump encuentra contrapartes en otros países multiétnicos donde el racismo moldea de manera similar las estructuras de poder.
Considere al primer ministro israelí Binyamin Netanyahu, otro político corrupto y manipulador. Netanyahu se ha aferrado al poder denigrando a los árabes israelíes y negando la justicia más básica al pueblo palestino. Los evangélicos blancos estadounidenses han mantenido un profundo parentesco con la derecha israelí, y Trump y Netanyahu han compartido la misma política de exclusión.
Considere al brasileño Jair Bolsonaro, ampliamente conocido como el «Trump de los trópicos». Aquí, también, la conexión con Trump es más que solo estilo y temperamento. Los grupos evangélicos blancos de Estados Unidos vieron en Bolsonaro a uno de los suyos y trabajaron asiduamente para ayudarlo a ganar.
O considere la estrecha relación de Trump con el presidente ruso Vladimir Putin. Algunos afirman que Putin tiene kompromat (material comprometedor) sobre Trump. Otros ven intereses financieros compartidos. Pero otra parte de la historia es una evidente afinidad política. Un ingrediente importante del éxito de Putin ha sido recordar a los rusos étnicos que son los verdaderos líderes de la sociedad multiétnica de Rusia. El abrazo político de Putin a la ortodoxia rusa refleja el abrazo político de Trump al evangelicalismo blanco.
El primer ministro de India, Narendra Modi, ha sido otro gran admirador de Trump, y los dos se elogiaron mutuamente durante la visita de Trump a India en 2020. La base de Modi incluye nacionalistas hindúes de extrema derecha que predican el odio contra la población de minoría musulmana de India. La ocupación militar de Cachemira de mayoría musulmana por parte del gobierno de Modi en 2019 generó poca preocupación internacional, pero ofrece un claro ejemplo de represión étnica violenta para beneficio político interno.
Por desgracia, el chovinismo étnico se puede encontrar en casi todas las sociedades multiétnicas. No es casualidad que Trump elogiara la represión china de la población uigur, principalmente musulmana, en la provincia de Xinjiang. Asimismo, la violenta expulsión de Myanmar de la población musulmana rohingya provocó principalmente el silencio de la administración Trump. Y en Brasil, Bolsonaro ahora gobierna atacando la cultura afrobrasileña y las poblaciones indígenas de Brasil.
Si hay una constante en la política racista en todo el mundo, es esta persecución casi universal de las poblaciones indígenas. En todo el mundo, los pueblos indígenas han sido despojados de sus tierras, obligados a servidumbre, asesinados brutalmente y empujados a la pobreza por colonos que llegaron tarde. Sin embargo, este despojo nunca fue suficiente para los conquistadores. Además de infligir daño, e incluso genocidio, los conquistadores también culparon a los pueblos indígenas por sus males, calificándolos de perezosos, indignos de confianza y peligrosos como sus tierras fueron robadas.
Sin embargo, también hay buenas noticias.
La derrota de Trump y el abrumador oprobio público estadounidense que se enfrentaron a los insurrectos del Capitolio nos da la lección de que podemos ir más allá de nuestros peores instintos, miedos y prejuicios. Los racistas blancos en Estados Unidos están perdiendo el control del poder y lo saben. Los tiempos realmente están cambiando. El pueblo estadounidense eliminó a Trump del poder. El día antes de la insurrección, los votantes de Georgia eligieron a un afroamericano y a un judío como senadores estadounidenses, ambas primicias para el estado que se hicieron a expensas de dos gobernantes pro-Trump.
Por lo tanto, la partida de Trump es una oportunidad para un nuevo comienzo, no solo en la sociedad estadounidense profundamente herida, sino en sociedades divididas multiétnicas en todas partes. No hay excusa en ninguna parte para gobernar por odio racial y chovinismo étnico. En la era posterior a Trump, los gobiernos de todas partes deberían expulsar a los que promueven el odio.
El mundo también debería mirar atrás en la historia para ayudarnos a avanzar. En 1948, a la sombra de las atrocidades de la Segunda Guerra Mundial, todos los estados miembros de las nuevas Naciones Unidas adoptaron la Declaración Universal de Derechos Humanos. Esta magnífica declaración se basa en el principio de la dignidad humana universal, “sin distinción de ningún tipo, como raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de otro tipo, origen nacional o social, propiedad, nacimiento u otra condición»
La Declaración Universal debe ser nuestra estrella polar. Se acerca su 75 aniversario en 2023, y tenemos los medios para decir no a los que odian, a los demagogos y a los que separan. Trump dejó Estados Unidos en ruinas, con 400.000 muertos por COVID-19. Ahora que hemos prescindido de Trump, podemos continuar con la tarea de poner fin a la pandemia y sanar nuestras sociedades profundamente divididas.
Por Jeffrey D. Sachs
Profesor de Desarrollo Sostenible y Profesor de Política y Gestión de la Salud en la Universidad de Columbia
Fuente: project-syndicate org
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